摘要:但是由于很多雕刻者還不能深入理解“傳神”的意義,導致很多玉石作品都喪失了生機。相關(guān)人士認為,“傳神”就是選取上等玉石、使用精湛工藝及工具制作形成的作品。
翡翠的雕刻是很重要的,好的雕刻會使翡翠的價值升一個高度。同樣材質(zhì),同樣質(zhì)量的玉石,經(jīng)過不同的雕刻,價值往往有時相差很大,其余玉石的雕刻一定要掌握其雕刻的靈魂。那么在翡翠雕刻中需要注意什么呢?
一、玉石的雕刻技藝和構(gòu)思
進行玉石雕刻時,必須根據(jù)玉石材質(zhì)調(diào)整雕刻方法。具體可以從以下幾方面做起:首先,對玉石顏色、大小、質(zhì)地、紋理等進行衡量后構(gòu)建思路,然后進行設(shè)計。由于玉器品種特別多,具有各種顏色和質(zhì)地,所以只有因地制宜設(shè)計作品,才能體現(xiàn)出玉石的性質(zhì)和特點,展現(xiàn)出玉石獨特的美。每一種玉石都有各自的特點,只有發(fā)現(xiàn)它們的特性并體現(xiàn)出各自特點,才能賦予它們最高的價值。其次,將玉石雕刻的美感展現(xiàn)出來。展現(xiàn)玉石美感的時候,需要依據(jù)精湛技術(shù)對玉器進行加工,很多雕刻專家習慣使用一些玉石創(chuàng)作機械和工具對其進行改造。但是借助工具創(chuàng)造的同時,對藝術(shù)家自身藝術(shù)會有嚴格考核,如果專業(yè)技術(shù)水平不能達到標準,就不能雕刻出精致的玉器。
二、增加雕刻作品的“傳神”
玉石雕刻經(jīng)常將“傳神”作為體現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)的形式。但是由于很多雕刻者還不能深入理解“傳神”的意義,導致很多玉石作品都喪失了生機。相關(guān)人士認為,“傳神”就是選取上等玉石、使用精湛工藝及工具制作形成的作品。雖然此種方式可以給玉石雕刻創(chuàng)造比較優(yōu)良的雕刻條件,但是卻不能提升雕刻的“巧妙”。隨著玉石資源的不斷減少,如果一直選取優(yōu)質(zhì)玉石進行玉石雕刻,那么長期下去,玉石雕刻人數(shù)將不斷減少,對玉石市場將會產(chǎn)生嚴重影響。增加雕刻作品的“傳神”,并不是要求制作工藝、方法、工具可以達到某種專業(yè)水平,認識通過雕刻家對玉的感知,和玉石形成一種靈魂呼應,給人們雕刻出“傳神”的作品。雖然使用劣質(zhì)玉石對操作工藝、方法和工具具有嚴格要求,但是一旦完成雕刻,就能夠形成一種“起死回生”的效果,對作品“傳神”感的體現(xiàn)具有很大意義,還可以獲得欣賞者的贊嘆。
三、仔細品味玉石的藝術(shù)美
追求玉雕作品藝術(shù)美的時候,必須對山川美和人文美進行深入了解,然后再仔細品味玉石雕刻中要展現(xiàn)美感。的美的象征,只有對其進行深入理解和分析,才能深入正確把握玉石雕刻的方法,進一步雕刻出工藝精湛、富有靈魂的雕刻作品。山川美強調(diào)玉石雕刻的顏色要純正,質(zhì)地要溫和,雕刻玉器使用軟玉、硬玉、還是綠松玉、水晶、瑪瑙等必須仔細選擇,而且需要根據(jù)玉石雕琢題材選擇玉石,人文美主要表示,玉器造型美觀并且雕琢精湛,從造型美、雕琢工藝和技巧方面進行分析,符合社會發(fā)展要素。
四、與玉石實現(xiàn)“通靈”
每一塊玉石都具有獨特的思想,雕琢時一定要正確把握玉石的靈魂,不僅要在玉石雕刻的精湛上下功夫,還需要在長期的創(chuàng)作中積累經(jīng)驗,進而創(chuàng)造出精致的玉石作品。進行雕刻時,還要打破傳統(tǒng)思想的束縛,根據(jù)玉石自身特性,針對性進行新雕刻技術(shù)創(chuàng)新,讓新工藝體現(xiàn)出雕刻作品獨到之處,增加文化內(nèi)涵,賦予它新的生命力。所以,如果雕刻家進行雕刻時,僅僅將玉石作為一種石頭對待,那么就不能體現(xiàn)出雕刻的靈性。所以從事雕刻行業(yè)的專家,要增加對雕刻藝術(shù)的感知,學習先進雕刻藝術(shù),同時實現(xiàn)玉石“通靈”。靈魂是人最圣潔的地方,也是與玉石接觸最佳的媒介,只有將靈魂和雕刻相結(jié)合,才能展現(xiàn)出雕刻作品的價值。當?shù)窨碳覍㈧`魂賦予玉石時,就能理解玉石蘊含的歷史,體會玉石雕刻的意義,進而實現(xiàn)玉石別具一格的形態(tài)和意蘊。
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